الله يجزاكم الجنه ،، ليت تردون لي اجابه
سبب بسيط يؤدي لبطلان الوضوء:
من يضع قدمه تحت الصنبور ويقوم بتحريكها دون أن يدلكها فيدخل بذلك في وعيد النبي عليه الصلاة والسلام (ويل للأعقاب من النار)
* ولازم تخلل أصابع القدم / الرسول عليه الصلاة والسلام قال ( خلخلوا أصابعكم قبل أن تخلل بمقامع من حديد !) ويذكر أنه الرسول عليه السلام كان يستخدم اصبع أيده الخنصر لكي يخلخل أصابع قدمه(بمعنى يدخل اصبعه الخنصر بين أصابع القدم اثناء غسل القدم فالوضوء ،للتأكدد من النظافة و وصول الماء لبين الأصابع )
انشرو ۇالله فٻـّﮯّ كثيـر مايدرون
من يضع قدمه تحت الصنبور ويقوم بتحريكها دون أن يدلكها فيدخل بذلك في وعيد النبي عليه الصلاة والسلام (ويل للأعقاب من النار)
* ولازم تخلل أصابع القدم / الرسول عليه الصلاة والسلام قال ( خلخلوا أصابعكم قبل أن تخلل بمقامع من حديد !) ويذكر أنه الرسول عليه السلام كان يستخدم اصبع أيده الخنصر لكي يخلخل أصابع قدمه(بمعنى يدخل اصبعه الخنصر بين أصابع القدم اثناء غسل القدم فالوضوء ،للتأكدد من النظافة و وصول الماء لبين الأصابع )
انشرو ۇالله فٻـّﮯّ كثيـر مايدرون
ماصحة الحديث ،، [قبل ان تخلل بمقامع من حديد]
________
الجواب
أما الحديث
( خللوا أصابعكم قبل أن تخلل بمقامع من حديد !)
فبحثت عنه في موقع الدرر السنية ولم أجده , والله أعلم
( خللوا أصابعكم قبل أن تخلل بمقامع من حديد !)
فبحثت عنه في موقع الدرر السنية ولم أجده , والله أعلم
أما حكم تخليل أصابع القدمين وتدليكها فهو سنة وليس بواجب إلا في حالة التأكد من عدم وصول الماء إلا بالتدليك فيجب التدليك والتخليل.
أما القول بالوعيد على العموم لمن لايدلك فهذا غير صحيح فإذا وصل الماء للعضو المراد غسله كفى بدون تدليك. والله أعلم
أما القول بالوعيد على العموم لمن لايدلك فهذا غير صحيح فإذا وصل الماء للعضو المراد غسله كفى بدون تدليك. والله أعلم
- للاطلاع على الفتوى كاملة من هنا
http://islamqa.info/ar/ref/126379/%D8%AA%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84
http://islamqa.info/ar/ref/126379/%D8%AA%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84
---
والله الموفق *نورني*
والله الموفق *نورني*
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.